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  • 单老居士文集序

    单老居士，浙江嘉兴人，为中医师。早年皈依德森大师，从范古农老居士学法相唯识，兼学净土宗，曾经在法相学社和海潮音月刊等发表很多佛学论文和医学论文。并在嘉兴、岱山等地应佛教团体邀请讲经弘法。1950年因家庭成份之关系，受了六年牢狱之苦，后下乡改造行医，更加坚定其佛教的信念。　　1985年平反后，应厦门南普陀寺方丈、闽南佛教学院院长妙湛大和尚的邀请，来闽讲学。在闽院学报、法音、内明等到处继续发表佛学...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125355044.html

  • 蜀僧大休的遗著

    遗著》一书。此书为仿宋石印刊本，由民国元老朱家骅、褚德彝题签，雪窦山人、太虚法师、圆照法师、梅光羲、谢健等题字，了翁、范古农、周冠九等作序，大休的弟子所作《大师圆寂纪事》附于书中，内容珍贵，收罗详备。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212163584.html

  • 理净法师答：出家修行好还是在家?

    出家修行好还是在家?我想问出家与孝顺背离是吗?（提问者：沙漠之鹰） 理净法师答 关于修行的问题是不分出家和在家的，也不分出家修行好还是在家修行好，出家和在家只是先择了不同的修行方法和生活方式而已。在历史上虽然有很多的高僧大德，但也有很多的大德居士，不说古代久远，就近代而言，有夏莲居、范古农、赵朴初等，这样的大德居士数不甚数。再说佛在世时也有很多的在家居士，如维摩诘居士就是很好的代表...

    理净法师

    佛教问答

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  • 怀素再世一代书圣

    ，拒之门外，不能遂众之愿；网开一面，又与自己愿望相背。于是，弘一大师向范古农老居士求教。范老的启发也确实高屋建瓴，不愧一代悟者之语：“自古佛门擅书法者极多，且不乏怀素等名家；法师不因书法而碍修学，反之...

    金易明

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  • 民国年间上海地区的佛教报刊杂志

    。仅出1期。 　　6、世界佛教居士林林刊　《世界佛教居士林林刊》为综合性刊物，于1923年1月在上海创刊。初为季刊，曾经改为不定期刊物，最后又恢复为季刊。先后由太虚、范古农、余了翁任主编，显荫、...佛学书局出版发行。先后由范古农、余了翁等人任主编。版式开始形同4开报纸一张，至第25期，改为16开报纸书本式，增至8版。自30期起，又增至16版。内容旨在弘扬佛学，凡名家论述，只要不违理，尽量予以登载...

    吴　平

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  • 百年来居士佛教的发展

    相继成立。以江南地区而言，最早受到杨仁山居士影响而组织佛学社团的，是浙江嘉兴的范古农居士。范古农是浙江嘉兴人，宣统二年自日本学成归国，在嘉兴创办嘉兴商业学校，自任校长。他於每星期日上午为学生讲佛学，他...、印光、太虚诸法师；在家众除了在南京讲学的欧阳竟无居士外，再有就是在各地弘化的范古农居士了。由於古农的广为弘化，以後江南地区的佛教社团，莫不直接间接受到他的影响。而最早受到影响的，是上海的信佛居士佛教...

    于凌波

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  • 近现代居士佛教

    这两地发生，杨仁山、欧阳渐、吕澄、屈映光、范古农、高鹤年、丁福保、王一亭、王季同、蒋维乔、江味农、关●之、简玉阶、方子藩、郭元兴等近现代著名居士，或籍隶江苏，或主要活动于南京、上海两地。佛教复兴运动的...教界。徐蔚如又创立天津刻经处，校刻经典近二千卷。丁福保(1874—1952)在上海创医学书局兼印佛教书籍数十种，畅行国内，其所编《佛学大辞典》苞罗宏富，多次再版，至今仍为国内最畅行的佛学工具书。范古农(...

    佛日

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  • 太虚大师与佛教“三大革命”

    ，影响最大的为《海潮音》月刊，学术价值最高则推欧阳竟无于1923年在南京创刊的《内学》(即支那内学院院刊)。除此之外，比较著名的有太虚、范古农、余了翁等于1923年在上海创刊的《净业月刊》，宝静于1928年在宁波创刊的《弘法社刊》，谢畏因于1930年在上海创刊的《威音月刊》，范古农、余了翁等于同年在上海创刊的《佛学半月刊》，谛闲于1929年在宁波观宗寺发行的《弘法月刊》，范古农于1935年在上海...

    释悲寂

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  • 印光法师赞昙鸾法师及《往生论注》

    文钞续编·复杨慧昌居士书》）　　○净土经典甚多，《钞》中多皆具录。如《观经善导疏》（现南京观音庵新刻，颇比前杨仁山刻者的确多）、《无量寿经疏》、《普贤行愿品疏抄撷》（此范古农所撷）。《阿弥陀经》、《...》）　　○蕅益大师所选《净土十要》，实为净宗最要之妙典。成时大师欲为广布，特节略之，致使有文义隐晦，稍拂初机之处。因搜罗原本，特为排印，仍作四册。以卷有薄者，遂取古德宏扬净土之要文附之。如帝网珠，互相...

    不详

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  • 龙华寺藏弘一“三宝”

    操旧业。范古农劝他写些佛教方面的内容，也是弘扬佛法的一个方法，弘一认同了这个建议，于是重新购置笔砚开始写字。　　后来，弘一在夏丏尊编印的《李息翁临古法书》序中说“夫耽乐书术，增长放逸，佛所深戒。然研习...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　龙华寺藏弘一“三宝”　　沪上名刹龙华古寺自三国吴赤乌年间创建至今，已经有一千七百六十多年历史。在千年风云...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571061830.html
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